תשובות בהלכה שונים בנושא שדכנים ושידוכים
מקודשת מקבצת עבורכם את מיטב התשובות בהלכה בנושא שידוכים ושדכנים שיעזור לכם לקבל מידע חשוב להכוונה ולהתסכלות נכונה בשידוכים.
מאמרים • תשובה מכתב יד של מרן זצוק"ל
מעשה רב
סיפורים
תפילות
תשובות בהלכה
• מה לבדוק בשידוכים?
• הנהגות מגדולי ישראל
• סליחות
• מתנות לחתן ולכלה באירוסין ובנישואין
• מתי משלמים דמי שדכנות?
• מקורות למצוות פריה ורביה
• מתי הזמן להתחתן בימינו?
• חיתון עם בן או בת נדה
• אזהרה לחתן לפני הנישואין
• לישא אשה לשם ממון
• הסתכלות בזמן השידוך
• הזמנה לחתונה כהלכה
• חיתון עם הארץ עם בת כהן
• להשתדך שהבחורה גדולה מהבחור?
• בדיקת 'דור ישרים'
• חיתון עם גיורת
• תשובה מכתב יד של מרן זצוק"ל
• נישואין לבת ת"ח
• להשיא הצעיר לפני הגדול
• אמירת אמת בשידוכים
• על מי מוטל לשלם דמי שידוכים
• דמי שדכנות כשהשידוך התבטל
• ר' חיים קנייבסקי על שידוכים
• מה עושים עם חרדות משידוכים?
בס"ד
20/01/2024
1247
תשלום דמי שדכנות
כשהשידוך התבטל
המחותנים לא שילמו, השידוך התבטל. האם השדכן עדיין צריך לקבל תשלום?
יהודה נחשב אחד מהשדכנים הטובים ביותר בעיר, וידיו תמיד מלאות בעבודה, אף על פי שהתעריף שלו גבוה למדי – אלף דולר לכל אחד מהצדדים.יום אחד הוא הציע שידוך מצוין לשתי משפחות – הבת של משפחת ספיר עם הבן של משפחת אורן.
החתן והכלה מתאימים אחד לשני כמו כפפה ליד, ואף שתי המשפחות בעלות רקע ומצב כלכלי דומה.
שני הצעירים נפגשו ומצאו חן אחד בעיני השני, והחליטו שברצונם להתחתן כדת משה וישראל.
סוכם בין המשפחות שמסיבת אירוסין תיערך בעוד כחודש.
משום מה, בלחץ של כל ההכנות והארגונים, שתי המשפחות שכחו לשלם ליהודה את דמי השדכנות, ויהודה, שידוע במזגו הנוח והטוב, המתין לסעודת האירוסין המתוכננת כדי להזכיר למחותנים שהם עדיין לא שילמו לו.
ברם, לאחר כשבועיים נתגלעו מחלוקות ממוניות מהותיות בין משפחת אורן למשפחת ספיר לגבי אופי החתונה וסגנונה. בתחילה שני הצדדים ניסו להגיע לעמק השווה, אך הוויכוחים עלו וגברו, דבר שהשפיע גם על החתן והכלה.
יהודה השדכן ניסה לגשר בין הצדדים, אך ללא הועיל. בשלב מסוים יהודה פנה אל המחותנים ואמר להם: "אני מבין שאתם שוקלים ברצינות לבטל את השידוך.
אני רק מבקש מכם שתיקחו בחשבון שמעבר לאי הנעימות שתיווצר, העלויות של פירוק השידוך תהיינה גבוהות. אם תפרקו עתה את השידוך, תצטרכו לשלם לי אלף דולר, כל אחד מכם, לחינם."
"מה פתאום,"? נזעקו שני היריבים, "אם השידוך לא התממש – אין סיבה שנשלם לך."! יהודה שתק. הוא עדיין קיווה שהרעיון לפירוק השידוך לא יתממש. אך למרבה הצער, כעבור יומיים הגיעו הצדדים למסקנה שהם מבטלים את הקשר, וכל אחד יפנה לדרכו.
יהודה שמע על כך ויצר קשר עם שניהם, בהזכירו להם שהם חייבים לשלם לו.
המחותנים לשעבר טענו שאין להם חובת תשלום על עסקה שבסופו של דבר לא יצאה כלל לפועל. יהודה מצידו טען בתוקף: "שידוך זה לא מוצר עם אחריות!
אני עשיתי את שלי, בזה ששידכתי ביניכם והבאתי את הדברים לידי גמר, ומה שקרה אחר כך אינו נוגע אלי! אתם עושקים את שכרי שלא כדין! ובכלל, אני הייתי אמור לקבל מכם את הכסף כבר מזמן.
אני לא אמור להפסיד מכך שהסכמתי לחכות עם התשלום עד סעודת האירוסין."!
לאחר דין ודברים סוער, החליטו יהודה עם משפחת ספיר ומשפחת אורן לגשת ל"מרכז הבוררות שלום ואמת," כדי לקבל הכרעה הלכתית, התקפה גם מבחינה חוקית, לגבי דמי השדכנות.
פסק ההלכה של מרכז הבוררות:
כיוון שנחתמו התנאים בין שני הצדדים, וכיוון ששניהם החליטו לבטל את השידוך באופן הדדי, על משפחת אורן ומשפחת ספיר לשלם ליהודה 1000$ כל אחד.הסבר התשובה
תשלום דמי השדכנות במקרה של ביטול השידוך לאחר חתימת התנאים, תלוי בנסיבות שהובילו לכך:אם הסיבה לביטול השידוך היא סיבה מהותית, כגון שאחד מהצדדים גילה שהצד השני סובל מבעיות רפואיות או נפשיות חמורות, או שהצד השני ישב בכלא בגין עבירות חמורות, אפילו אם השדכן לא ידע מכך, הרי שזה מוגדר כ"מקח טעות," והעסקה מבוטלת ופטורים מלשלם.
וגם אם כבר שילמו לשדכן את דמי השדכנות – עליו להחזיר את הכסף.
אבל אם הסיבה לביטול השידוך אינה סיבה מהותית, אלא סיבה צדדית, כגון חילוקי דעות בנושאים כספיים, או שהחליטו שהשידוך אינו מכובד מספיק לטעמם, או ששינו את דעתם לגבי המראה או העיסוק של הצד השני וכדו,' זה לא מוגדר כ"מקח טעות" והעסקה אינה מבוטלת מעיקרה, ולכן עדיין הם חייבים לשלם לשדכן את דמי השדכנות.
בנידוננו, שני הצדדים ביטלו את השידוך יחדיו, והביטול אירע מחמת סיבה צדדית, ולכן על שניהם מוטל לשלם לשדכן את שכרו.
מקורות: ערוך השולחן חושן משפט סימן קפ"ה סעיף י"א, חבר בית הדין הגבוה לערעורים של מרכז הבוררות – הג"ר אברהם דרברמדיקר שליט"א בקונטרס התיווך והשדכנות בקובץ הישר והטוב חלק כ"א שנת ה'תשע"ו שאלה י"ג (עמוד רנ"ה,) רמ"א חושן משפט סי' קפ"ה סעיף י,' ט"ז שם, ש"ך שם ס"ק י"ג, נתיבות שם חידושים ס"ק כ,' שו"ת חת"ס חו"מ סי' צ"א.
הרב דוד שלמה שור שליט"א דיין במרכז הבוררות "שלום ואמת".
מתוך עלון הידברות מס' 502